贯通会员翻译讨论作品，仅供参考，如果想参与讨论请登陆论坛天声人语版块。
http://www.kantsuu.com/bbs/list.asp?boardid=121

宇宙からみれば、地球は芥子（けし）粒のようなものという福沢諭吉は、人間をいろいろなものにたとえている。塵（ちり）、あるいは埃（ほこり）。ボウフラ、ウジ虫、アリ、バッタ等々である。

说从宇宙里看起来,地球是象芥子粒那样的东西的福泽渝吉, 把人類比喩成各種各様的東西。塵埃，或者灰塵。孑〓，〓虫，〓蟻，蝗虫等等。

　「一寸の虫にも五分の魂」という俚諺（りげん）もあるように、人を虫に見たてることは多い。はかなさから露にたとえられることもまたしばしばだ。たとえば能のせりふ「げに理（ことわり）や露の身は、電光朝露石の火の……」は、はかないものを列挙する。

就像所謂「一寸的虫子也有半寸的靈魂」的諺語那様，人常常被看作為是虫子。虚无飄渺被比喩成露珠也是常有的事情。比方説到能的專用語就以「．．．．  電光朝露火石的」等无法衡量的事物来舉例。

　あなたの「時価」はいくら？と尋ねられて「ゼロ」と答えた新成人が一番多かった。先日報じられたセイコーのインターネットによるアンケートの結果である。理由は一様ではないようだ。一方で「無限大」と答えた若者もけっこういたというから対比が興味深い。

袮「現在的价値」是多少？訪問后回答是“０”的新成人是最多的。這是前几天被報導的賽可根据网絡調査得出的結果。理由好象不太一致。据説一方面回答「无限大」的年軽人也有不少，形成很有意味的對比。

　たとえ話をつづければ、昔のはやり歌の「おれは河原の枯れすすき……」（船頭小唄）には、日本人好みの哀愁と諦観（ていかん）が漂う。同じように川辺に群生する葦（あし）だが、「人間は考える葦である」（パスカル）というと、哲学的思索の世界に踏み込む。

即便継續説下去，古時候流行的歌謡「我是河灘枯萎的草儿．．．」（船頭小調）中，也漂浮日本人喜好的哀愁和達観。雖然同様是在河灘遍上簇生的芦葦，如果説「人類是会思考的芦葦」，那就踏入了哲学思索的世界。

　福沢が「人間の如き、無智無力見る影もなき蛆虫（うじむし）同様」（福翁百話）と語ったのは、所詮（しょせん）人生は戯れでしかなく、万事をあまり重く見ない方がいい、というためだった。その方が思いつめて極端に走ることもないだろう。しかし、本来戯れと知りながら戯れをまじめに勤めるべきだ、とつづける。それが人間の人間たるゆえんだ、と。パスカルの思索との距離は近い。

福択説過「人類就像没智力没力気落魄不堪的〓虫一様」（福翁百話），据説因為帰根到底人生只不過是一出戲，万事不要太過看重的比較好。用這个方式好好思量就不会走入極端了巴。接下去還説，可是，知道原本就是一出戲還是應該認真演出。説這就是人類之所以成為人類的原因。和怕斯喀的想法距離很近。

　先のアンケート結果を借りれば「人間はゼロに等しく（ひとしく）、同時に無限大でもある」とでもいおうか。

如果借用之前的問巻結果也能説「人類都等同零，同時也无窮大」巴。