[虚心]请教日译中，我课本上的，请帮帮我！谢了！

1、仏教と神道は長い間，日本人の生活に溶け込んできた。だから，信仰を持ない人も，特定の宗教の信者の人も，仏教や神道の宗教的な習慣を全部捨てて，生活することはできない。それほど日本人の生活は仏教や神道に影響されている。

佛教与神道长时间以来逐渐融入日本人的生活。因此，如果把不没有信仰的人、特定宗教的信徒的佛教与神道的习俗全部舍弃的话，生活是不可能的。所以，日本人的生活是受到佛教与神道的影响的。

2、この頃，体の不自由な大事にするという傾向が強くなってきた。今朝の新聞によると，多くの企業がこういう人たちを雇うことになってきたそうである。これは大変よいことだ。目の見えない人，耳の聞えない人などを特別の人のように考えて，自分と関係がないように思うことはいやめなければならない。

目前，身体有残疾的人士从事重要工作的倾向越来越强。根据今天的报纸所说，很多企业都在不停地招聘这些人士。这当然是好事啦。眼睛看不见、耳朵听不到的特殊人士倾向与思考。。。（红色的这部分没有看懂，请帮忙！）

请大家不吝指出翻译不妥的地方！谢谢了！！！我会十分感激您的劳动的！

（未完待续。。）

不知道对不对，也不理得不太顺

最后一句我理解为：把盲人聋子看作特殊人士，觉得和自己无关这样的想法一定是不可取的．

哈哈哈，明白了，非常感谢哦！

赶快拿个本本记入丝路一下！呵呵

我也试着译一下吧，不过不知道对不对HOHO

1  佛教和神道长久以来已经渐渐溶入了日本人的生活，因此，无论是无宗教信仰的人还是有特定宗教信仰的人，如果完全舍去佛教和神道的宗教习惯，都是不能生活的。也就是说日本人的生活是被佛教和神道影响着。

2   最近，对残疾人的关注越来越明显，据早报报道，很多的企业都在雇用这些人。这是很好的。把那些眼睛看不见和耳朵听不见等的人当作是特殊人群、认为和自己没有关系的想法是不应该的。

以上です。

それほど日本人の生活は仏教や神道に影響されている。

也就是说日本人的生活是被佛教和神道影响着。

偶的理解。。日本人的生活在很大程度上受到了佛教与神道影响的。。。

X　自分と関係がないように思うことはいやめなければならない。

O　自分と関係がないように思うことは、やめなければならない。だと思います。

谢谢，谢谢大家了！！！！

3. 英語の[yes]と [no]使い方と日本語『はい』と『いいえ』の使い方との差はかなり知れるている。肯定の 质问に 对して答える场合は『yes』と『はい』、『no』と『いいえ』が对応ずるかるあ问题がないが, 质问が否定の形だと、むしろ 逆になる。誘いかげではなく、 单纯な问いかけとして否定疑问が 投げられた场合、日本语では肯定であっれば『いいえ』、 否定では『はい』となるのが 标准语としては通例であるという意识を多い。   ところが英语では、そういう否定形の疑问文に対しても、 同じように 答えが 肯定であれば、  否定であれば   と応ずるのがふつうだという。

我的前面一段的翻译为：“英语中yes和no的使用方法，与日语中‘はい’和‘いいえ’ 的使用方法的差别已经别人所熟知了。对别人问题的肯定回答用‘yes’或‘はい’；‘no’或‘いいえ’的回答是对问题的否定，也就是问句的否定形态。

红色的部分我理解起来很困难，请帮我解释一下谢谢了！！！

そうですか、ありがとうねHOHO

呵呵，谢谢零度水JJorMM！还麻烦请你帮我看看第三题的后半部分哈！我知道偶很烦，但是我的确想知道啊！谢谢了！

我们知道英语中的yes和no的使用方法和日语中是的はい和いいえ的使用方法是有很大区别的.在回答肯定的疑问句(一般疑问句)时,yes和はい,no和いいえ的使用法是一样的,但如果是否定疑问句的话却相反。当回答表劝诱或寻问的否定疑问句时,在日语中,如果是肯定的回答就用いいえ,是否定的回答就用はい.在标准日语中这样的贯例很多.但在英语中,即使是同样形式的否定疑问句,不管是肯定还是否定都和一般疑问句的回答一样的(也就是说,肯定就是YES否定就是NO)

具体的语言怎么说我也不敢确定,不过大概意思就是这样HOHO

我觉得你写的文章中有一些地方写得不对劲儿,你是不是打字是时候打错了?HOHO

有错的话请指正,谢谢HOO

超级感谢纯净水啊！！！感动ing～！谢谢你那么耐心的回复！

我发现这个论坛的朋友都是那么的热心啊！！！！

sorry啊，原文在输入的时候是有不少错的地方的，因为我日语太菜了，所以输入起来很慢，有的地方还要查假名。所以有很多谬误啊，实在对不起了！请别见怪！

你的翻译很好啊！真的太感谢了