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（二）接近

本义项是由「付く」基本义项“附着”扩展而来，虽然在此两个物体并不是贴在一起、不分开的状态，但强调两个物体之间距离很近。具体说来：

A.物理上的接近。例：

（16）川について行く/沿着河走

（17）父の散歩について行く/陪父亲散步

B.心理上的接近。例：

（18）強い方に～/支持势力强的一方

（19）当局側に～/依附当局一方

B不再是“接近”的具体动作，而是“接近”的抽象态度。汉语可以细译为“依附”、“支持”、“偏袒”、“服从”、“追随”、“投靠”、“从属”等，而日本人对这些态度的认知就是，它们都是心理上的试图接近的态度，这与物理层面上具体的接近的动作有本质上的一致。因此它们采用的是同样的动词来表达。

同理，下列表达可以从这个角度进行解释：

（20）先生の授業に付いていけない。/跟不上老师上课的进度。

（21）理解はできました。でも、気持ちがついていかないんです。/理智上能理解，但是感情上无法接受。

下面是“物体→贴近→物体”意象图式的扩张。

本义项最后讨论一例：

（22）今日はついている／ついてないな。/今天真幸运/倒霉。

这是一个惯用的表达。有观点认为附着的主体是包罗万象的“気”，总之是代表运气的一种看不见摸不着的东西。此外，附着点“人”也一般省略，这反应了日本人主观识解的认知特点。无论如何，就是一种东西附着在人身上、跟在人身后、笼罩在人周围；且这是一种状态，一定要用「～ている」的形式来表达。如果没有这种东西的附着，则用其否定形式来表达。

（三）产生

新产生的东西被认知为外来的物体，新附着在原有的物体上。由此，「付く」基本义项“附着”经过比喻的机制，词义范畴进一步延伸为“产生”。可进一步细分为：

A.生长。例：

（23）根が～/扎根

（24）実が～/结果

（25）筋肉が～/长肌肉

B.获得。例：

（26）利息が～/获得利息

（27）機能が～/具备功能

（28）名前が～/取名字

以下是一些抽象精神状态被进行了同样认知处理的例子：

（29）自信が～/增加自信

（30）元気が～/变精神

（31）物心が～/懂事

（32）決心が～/下定决心

这里，“自信”“精神”“人情世故之心”“决心”都被当作人体原来没有的“物体”加以处理了。

（四）实现

此含义由上一含义“获得”扩张而来。

事态进展，最后某种结果得以实现。这一过程被认知为“获得”了某种原来没有的“结果”。如汉语的“完成”、“得出结论”、“谈妥”等都可用日语的「付く」来表达。例：

（33）決着が～/获得解决

（34）話が～/谈妥

（35）解答が～/得到解答

（36）結果が～/得到结果

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