十歳幼学

（ようがく）「礼記（らいき）」〈曲礼（きょくらい）・上〉…人生まれて十年を幼（よう）と曰（い）ふ。学ぶ（＝学問を始める）。 十五歳志学

（しがく）「論語（ろんご）」〈為政（いせい）〉…吾（われ）十有五（じゅうゆうご）にして学に志す（＝十五歳で学問をしようと決心した）。 二十歳弱冠

（じゃっかん）「礼記」〈曲礼・上〉…二十を弱（じゃく）と曰（い）ふ。冠（かん）す（＝かんむりをつける）。男子にいう。 三十歳而立

（じりつ）「論語」〈為政〉…三十而立（三十にして立つ〈＝学問についての見識が確立した〉）。 三十歳壮室

（そうしつ）「礼記」〈曲礼・上〉…三十を壮（そう）と曰（い）ふ。室（しつ）有（あ）り（＝妻がいる）。結婚している男子にいう。 四十歳不惑

（ふわく）「論語」〈為政〉…四十而不惑（四十にして惑（まど）はず〈＝物事に思い迷うことがなくなった）。 四十歳強仕

（きょうし）「礼記」〈曲礼・上〉…四十を強（きょう）と曰（い）ふ。而（しかう）して仕（つか）ふ（＝仕官する）。 四十八歳桑年

（そうねん）「桑」の異体字は、「又」の部分を「十」と書くが、その十が三つと、「木」の十八とを合わせると、四十八になることからいう。 五十歳知命

（ちめい）「論語」〈為政〉…五十にして天命を知る（＝天が自分に授けた使命を自覚した）。 五十歳艾年

（がいねん）「礼記」〈曲礼・上〉…五十を艾（がい）と曰（い）ふ（＝髪がもぐさ〈艾〉のように白くなる）。 六十歳耳順

（じじゅん）「論語」〈為政〉…六十にして耳（みみ）従（したが）ふ（＝何を聞いても皆すらすらと分かるようになった）。 六十一歳還暦

（かんれき）干支（えと）は６０の組み合わせから成り、昔の暦では、生まれた年を一歳と数え、翌年の正月に二歳となり（正月になると皆そろって年を取った）、六十一歳になると生まれた年の干支に還（かえ）ることからいう。　 六十一歳華甲

（かこう）「華」の字を分解すると、六つの十と一つの一とになり、また、「甲」（十干（じっかん）の最初）は甲子（きのえね）で干支の一番めをさすところからいう。「還暦」と同様、数え年の六十一をいう。　 七十歳古希

（こき）杜甫（とほ）「曲江（きょくこう）」〈七言律詩（しちごんりっし）〉…人生七十（しちじゅう）古来（こらい）稀（まれ）なり（＝古来七十まで生きる人はめったにいない）。「古稀（こき）」とも書く。　 七十歳従心

（じゅうしん）「論語」〈為政〉…七十にして心の欲（ほっ）する所に従へども、矩（のり）を踰（こ）えず（＝思いどおりに物事を行っても、道理にたがうことがなくなった）。 七十歳致事

（ちじ）「礼記」〈曲礼・上〉…大夫七十而致事（大夫（たいふ）は七十にして事を致（いた）す〈＝七十歳で職務を返上する〉）。「致仕（ちし）」ともいう。 七十七歳喜寿

（きじゅ）「喜」の草書体が「七十七」のように読めるところからいう。　 八十歳傘寿

（さんじゅ）「傘」の略体が「人」と「十」とから成るところからいう。「八十寿（やそじゅ）」ともいう。　 八十一歳半寿

（はんじゅ）「半」の旧字体が「八十八」と分解できるところからいう。　 八十八歳米寿

（べいじゅ）「米」の字が「八十八」と分解できるところからいう。　 九十歳卒寿

（そつじゅ）「卒」の略体「卆」が「九十」と分解できるところからいう。「卒」には「終わる。死ぬ」の意があるため、避ける向きもある。 九十九歳白寿

（はくじゅ）「百」の字から「一」を取ると「白」の字になるところからいう。　 百歳上寿

（じょうじゅ）「荘子（そうじ）」〈盗跖（とうせき）〉…人の上寿は百歳、中寿は八十、下寿は六十なり。（一説に、上寿は百二十歳、中寿は百歳、下寿は八十歳。）　 百歳百寿

（ひゃくじゅ）「八十寿（やそじゅ）」の言い方と同じ。　 百八歳茶寿

（ちゃじゅ）「茶」の字を分解すると、十が二つと、八十と八になり、合わせて百八になるところからいう。　 百十一歳皇寿

（こうじゅ）「皇」の上部の「白」は九十九、下部の「王」は十二と分解でき、合わせて百十一になるところからいう。